《定位》封面

定位

Positioning: The Battle for Your Mind

作者 [美] 杰克·特劳特 / [美] 阿尔·里斯
首版年份 2011
豆瓣评分 7.9

两位广告人从《广告时代》上的系列文章写起,把美国 1970 年代的市场处境命名为「过度传播社会」:产品数量爆炸、广告量把信息淹没、理性诉求不再起作用。于是他们从政治竞选借来「定位」这个词,改写成一套传播策略——别去争产品属性,去争顾客头脑里的一个位置。书里的例子个个成为教科书:安飞士承认自己是第二、所以更努力;七喜把自己摆在可乐旁边叫「非可乐」;甲壳虫把劣势翻成「想想还是小的好」;泰诺不去说更安全,而先把阿司匹林重新定位成「刺激胃的那种」。后半本给出操作步骤与品牌延伸的警告,也留下明显的时代边界:那还是电视与广播能一次砸开心智的年代。

五分钟看懂这本书

别争更好,去争第一个

全书的支点是一句反转:定位不是你对产品要做的事,而是你对潜在顾客的心智要做的事。他们观察到心智有五条硬规矩:容量极小,每个品类只留得下几家;厌恶复杂,记不住一长串优点;只认第一;分类存放,想到租车、可乐、止痛药各有其阶梯;成形之后极固执,很难被事实撬动。所以正确的动作不是把产品做得更好再解释,而是先在对方头脑里找到一处空位,把名字钉在那里。找空位有两条路:看清已有阶梯上哪一层无人占据、哪个属性无人主张;或者开创新品类,直接当第一——人们记得第一个驾机不着陆飞越大西洋的人,却说不出第二个。位置定了,剩下的是纪律:口号、包装、价格与媒体语言全围绕同一个词反复敲打;对手占着某个属性时不正面争,而是重新定位对手,如泰诺之于阿司匹林。本书最尖锐的一章反对产品线延伸:同一个名字跨到相距太远的品类,只会稀释已占住的位置。它的边界也得读出来——那是电视能一次砸开心智的年代,如今媒体碎片化、算法与口碑重分了入口,原则仍在,工具要另学。

全书骨架:从战场到招式

过度传播:为什么道理说不动人

信息过载之后,受众的第一反应是屏蔽。广告不再需要说服,先要挤进注意;于是有效的表达倾向于简短、重复、并且利用人已有的经验来搭桥,而不是提供新论点。

心智的几条硬规矩

只能容纳有限品牌;只记第一;分类存储(想到租车、想到可乐、想到止痛药各有其梯位);厌恶复杂;难以改变。这五条决定了后来所有策略的取舍。

找到空位:画你的心理阶梯

先列出顾客在这个品类里会自然报出的名字和顺序,看哪一层无人占据、哪个属性无人主张。空位常在「与第一相反」的地方:更大的对立面是更小,更快的对立面是更耐用品。

做第一,或者造一个新品类

抢不下已有阶梯的第一,就把梯子本身换掉:以「第一种某某」的身份出现,把品类名与品牌名绑在一起。心智对「新」的接纳,比对「更好」的接纳宽容得多。

重新定位竞争对手

不必证明自己更好,可以让对手的强项显出代价。泰诺不喊「更止痛」,而是让顾客重新看待阿司匹林与胃的关系,安全替代的位置就腾了出来。

名字、聚焦与延伸的代价

名字是心智上的第一张标签,暗示品类的名字省下大量传播费;而把同一名字铺到别的品类,是把已占的位置交给对手。里斯后来反复举的例子:复印机上的施乐想去卖文具,处处受阻。

五个常被引用的观点

在营销里,感知就是事实

客观上的品质优势如果不进入心智,就不产生购买;反之,心智中的印象会长期替顾客做判断。这不鼓励造假,而是提醒:优势必须被翻译成一个可记的位次。

「不同」优于「更好」

更好意味着接受对手的评判标准,永远在别人的阶梯上爬第二层;不同则重设标准,把比较的框架换成自己占优的那个。

定位的本质是舍弃

占住一个词,就要放弃其他词的诱惑。想同时便宜又高档、同时大众又小众,最后哪个位置都占不住。聚焦是把资源集中砸在一个点上,而不是覆盖面尽量大。

用已知理解未知

新信息要挂在旧经验上才留得住。七喜不说配方,而说「非可乐」;甲壳虫不说工艺,而说「小」。借顾客心里已有的东西,比解释自己更有效。

定位是长期的事,靠一致性生效

换一次口号等于把已攒的心智资产重新清零。书里对广告创意人的警告正在于此:把「有创意」置于「占位置」之上,是很多品牌年年热闹却始终无名的重要原因。

金句

定位不是你对产品要做的事,而是你对潜在顾客的心智要做的事。
心智只记住第一个飞越大西洋的人,说不出第二个是谁。
想做第一却挤不进去,就换一个品类,重新当第一。
一个品牌想代表所有东西,最后就什么都不代表。

适合谁读

  • 品牌、市场与投放一线的人:读这本书最大的用处不是学一句口号,而是学会先回答「我要在谁的头脑里占哪一格」。
  • 资源有限的创业者与小企业主:面对已被巨头占住的品类,找空位与做小品类第一几乎是唯一可行的进攻路线。
  • 产品经理与增长岗:在功能堆叠与全线铺开成为默认动作时,「舍弃」这条纪律需要反复提醒。
  • 想弄清「定位」这个被用滥的词原意的人:连同它的媒体时代前提一起读,才不会把它当成万能公式。